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传统文化融入别墅现代设计

作者:体育外围app下载 时间:2021-08-22 07:20
本文摘要:传统文化将别墅现代设计传统文化带入别墅现代设计。刚才沈先生也特别强调了中国在过去20年房地产开发中能做得更好的事情,包括空降海外的生活居和海外的生活方式,甚至空降外国文化的价值标准。(威廉莎士比亚,模板,传统文化,传统文化,传统文化,传统文化,传统文化)所以今天我想说的一切都可以归结为一句话。 也就是说,中国期待未来更好的开发人员和更好的设计师以自己的方式行动。说这话大家都很清楚。就像列夫托尔斯泰的故事一样。这个故事是我在哈佛多次讲课时说的。 为什么说这个故事?

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传统文化将别墅现代设计传统文化带入别墅现代设计。刚才沈先生也特别强调了中国在过去20年房地产开发中能做得更好的事情,包括空降海外的生活居和海外的生活方式,甚至空降外国文化的价值标准。(威廉莎士比亚,模板,传统文化,传统文化,传统文化,传统文化,传统文化)所以今天我想说的一切都可以归结为一句话。

也就是说,中国期待未来更好的开发人员和更好的设计师以自己的方式行动。说这话大家都很清楚。就像列夫托尔斯泰的故事一样。这个故事是我在哈佛多次讲课时说的。

为什么说这个故事?我讲课的时候,一位法国设计师说现在是中国的设计,最近炒得沸沸扬扬的北京著名建筑设计也包含了同样的例子,所以他们最重要的是现在很多外国建筑师。这是其他国家不能建设的实验场所。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、学)所以我说了一个故事,说住在荒岛上的三个隐士,他们每天都独自生活。

并且引起了很多人的惊讶。来自外地的传教士回到这个岛,整天教这三个隐士以正确的方式祈祷。

这三位隐士自学了一段时间后,死记硬背地学习了这位传教士的方式。传教士非常高兴,他离开了这个岛。

当他没有离开很远的时候,这三个隐士来了。他说你一回头就忘了我们教过我们的东西。我还是讨厌原来的东西。后来这位传教士说,你还在用你们的方式祈祷吗?只有用你们的方式祈祷,才能超越你们自己的心灵之神。

(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视),信不信由你)我说这个例子是指,即使当时很多设计师来中国建建筑物,如果你希望中国人这样做,你也不能成为让中国人超越他们心理的上帝。(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视),)我现在这个项目从设计开始已经持续了两年多,我们过去的建设研发仍然很快。

我们正处于快速发展时期。我们确实没有一心一意地认为我们祖先留给我们的东西。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、希望)来自西方的方式和复古的建筑是不是让我们中国人成为了西方人,或者完全成为了古人。

(威廉莎士比亚,温斯顿)引起这种现象的基本上是刚才说的两个对立的争论。一是全球化地区的对立。

这就是中西之争。二是传统文化与现代文化的冲突,古今之争。但是事实上,特别是过去几年里,我们在做这个项目的过程中积累的经验也包括很多经验和很多教训,还有两年的大思考。

我们实际拥有的东西,包括住处、你的生活方式,都要遵循原来的文化和文明,遵循原来的地区特点。(威廉莎士比亚,温斯顿,生活)()所以,事实上,我们是想搬到现代中国人的生活环境中去,而不是拿刀砍以前的东西,或者几乎反驳我们2000多年来祖先留下的东西。今天我们的嘉宾听说我们的别墅发展只有20年,我真的很伤心,众说纷纭。

实际上,我们自己的住处已经建了几千年,为什么已经近十几年的20年了?(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视),家人)我想说,这是中国人目前创造住处的方法。我们做这个项目的第一个是设计理念如何将建筑物的设计、景观的设计等与当地相结合。

我们做这个项目是为了反映北京的文化,反映香山的文化,沦为适合现代北京人居住的居所。所以这个文化理念有很多明确的惯例,我们考虑了很多明确的内容。

以其中一些最重要的方面为例,第一,我们对整个北京地区的视觉、景观和色彩进行了熟悉的研究。我们总结说,适合北京的颜色是白色、州和灰色的搭配。

因此,我们在后期对整个建筑物的外观也包括研究的设计,大规模地实现了这一宗旨。包括室内的明确惯例,都是为了这个目的。(威廉莎士比亚、温斯顿、室内、室内、室内、室内)第二,在这个过程中,我前面说过,最需要时间的是往返两年多,消耗最少的能源是建筑风格和空间营造。

一定程度上,现代风格的建筑不一定是复古的,所以从这个意义上说,我们进行了大胆的尝试。当然,作为设计师,我们期待更多的开发者和设计师再次加入这个尝试。我们现在不想猜测什么风格就是中国现代建筑的风格。

也包括我们现在明确提出的。因为我们在一段时间里几乎放弃了对文化的继承。因为本质上,我们已经僵化或创造了文化的断层。

我们没有已经沿袭下来的现代建筑风格。所以我不知道我们现在能不能稳定,能用多少时间思考现在中国的建筑风格,我们也可能不构成我们自己的东西。(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视剧),所以在这个过程中表现出来的手法和现代材料的应用中,我们做了很多工作。

我们数千年来触发中国设计的必要手法确实比西方的很多手法要好。例如,现在我们是否在剽窃西方的表达方法,实际上在发表其他演讲时,中国说,实际上对借用、集警的手法非常好。(威廉莎士比亚、温斯顿)确定的家景主要是利用最多的东西来构建最丰富的景观效果。这个表达方法只是我们祖先已经运用了数千年。

(阿尔伯特爱因斯坦,Northern Exposure(美国电视),)所以如何很好地结合我们传统的设计手法,通过我们现在的设计,我真的是我们挖掘和揣摩的一个。(大卫亚设,Northern Exposure)所以我们在这个项目上也做了很多工作。

这件事我真的很有意义。因为中国确实是人均资源比较不足的国家。

如何利用少量资源创造大量的简化空间,还包括空间的经验。只是开发者、设计师,或者以后我们居住在空间里的品尝家也是一样。(威廉莎士比亚,温斯顿,工作) (威廉,温斯顿,工作)因此,我们祖先留下的许多表现手法有助于发展中小中坚的大空间形态,但他们都做了很多尝试。

(威廉莎士比亚,泰姆派,希望)()其次,我对刚才说的文化的继承,对传统的发掘,建筑物的外观和物质外,我最重要的是中国文化传统,文化生活方式的沿袭和继承。我们的一些传统东西已经淡化,这些海水淡化都是殖民化的结果。

我们改革开放以来做的一些住宅,你完全不告诉我们自己的家人是谁,究竟是什么原因导致了我们原本沿袭了数千年的社会文明关系的损失?(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)最重要的是,我们在建设住处环境时,忽视了我们传统文化的宝贵之处。因为我们以前的住处和空间可以保持一定量的人与人之间的交流。

我推荐一个非常简单的关系是一对6和8对数字的模型。我们以前可以保证六个家庭,或者八个家庭建立比较密切的关系。

而且我们现在住的高楼,你一进来就有几百户人家,你没有确定的家人的感觉。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)因此,我们自然而然地或无意中失去了我们文化中最珍贵的东西。也就是说,我们被殖民了,这个殖民化过程比人们开枪严重得多。(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视剧),战争)因此,当我们做香山这个项目时,我们最重要的是期待新挖出原来北京人讨厌的、崇敬的、令人厌恶的北京文化和四合院文化。

但是在发掘的基础上,我们确实期待创意,符合现代时代的拒绝。大家可以清楚地看到古代四合院的包围和现在四合院的包围。

我想让中国形成一对邻居交流的空间,有一个比较对外开放的心理。(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视剧),创作)这也是我们中国人本来就有自己周围的关卡在房子内外,我们有窥视的心理和对外开放的姿态,所以我们大胆的创意改造设计。第二个反映是小众大,我们的项目面积小,但期待以后居住的用户尽可能在这个小空间里感受到相当大的空间。

(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视剧),所以我们在这个设计理念中,在空间序列的创造下非常丰富。室外实际上公共开放的空间,相反外部开放的分享改造后的四合院空间之间的过渡性,到我们的建筑物有半分享的前面庭院、门厅,再到中庭、后院,整个空间变化水平非常丰富,创造了非常丰富的转换空间,尽管我们是面积小的住宅。因为设计的人说,空间的尺度和大小不是面积要求,而是空间感觉要求,空间感觉需要空间心理的变化,所以有不同空间水平的过渡性,对构建空间层次最重要。

(威廉莎士比亚,空间,空间,空间,空间,空间,空间,空间)所以我们在这方面发掘了很多。期待以后无论是设计的同行还是开发者和其他朋友都能去看这个项目。

期待以后会有更多的设计师。好像有更多的开发商需要像我们一样学习。或者可以用自己的方法探索确定现代中国人居住的地方的方法。

(大卫亚设,作家)。


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