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宁夏故宫和回族传统建筑为例‘体育外围官网’

作者:体育外围app 时间:2020-11-07 07:20
本文摘要:紫禁城作为明清两代的皇宫,位于北京中轴线上,地位明显。11轴对称紫禁城作为皇室的象征,其规划、布局和建筑设计始终表现出显著的尊严和优雅。紫禁城的其他宫殿沿着中轴线从东到西依次排列。宁夏传统民居的布局形式和建筑材料的自由选择运用在两个方面,体现出与北方汉族民居的相似性;

中阿

摘要:以宁夏故宫和回族传统建筑为例,分析了北方社区建筑的布局特点和回族传统建筑的设计特点。以银川中阿轴线为西北地区的典型案例,主要从该作品的布局特征、空间序列、景观特征等方面分析传统建筑文化的传承与应用。

在此基础上,明确提出了对西北地区建筑特色和城市风貌维护建设的意见和建议。关键词:传统建筑;西北地区;太空人组;建筑设计1以故宫为例。紫禁城作为明清两代的皇宫,位于北京中轴线上,地位明显。是中国古代传统建筑的经典,也是形式最简单的第二大四合院建筑群。

1.1轴对称紫禁城作为皇室的象征,其规划、布局和建筑设计始终表现出显著的尊严和优雅。选址规划时不仅占据了北京中轴线上的中心位置,宫城设计也严格按照中轴线的对称性进行空间规划和功能布局。紫禁城建筑群的轮廓是一个规则的矩形城市,南北长961米,东西长753米。

建筑群的主轴线位于东西短边的中心,从南到北横跨整个城市,也串联了帝都和后宫最重要的建筑群体。中轴线上,武门、太和、太和、中和、包河、干青、干青、交泰、坤宁、御花园、神武门由南向北依次排列。这些宫门、宫殿或花园是王子和大臣处理国家事务的主要场所,是皇室举行最重要仪式的地方,也是后宫每天玩耍和娱乐的地方。他们分享皇室日常工作、生活和娱乐的最重要功能。

换句话说,这个中轴线不仅是空间上的重中之重,也是功能上的意义核心。紫禁城的其他宫殿沿着中轴线从东到西依次排列。

它们在空间上被自己的高墙隔开。它们相互独立,但在功能上密切相关。从功能布局来看,故宫的建筑设置沿着南北中轴线交织在一起。

前朝中轴线东侧的文华堂与西侧的武英堂相呼应;后宫里,东西宫彼此平齐,慈宁宫和宁寿宫远远地星罗棋布。在规划故宫的布局时,从空间到功能,都体现了轴对称的设计理念和体现皇权即权威的礼仪规范。

1.2空间序列故宫作为中国旁边的建筑之一,有着非常丰富的造人方式和各种空间场所。既有高森厚重的院墙和院门,也有寺庙前广阔壮丽的广场;既有高级宫殿,也有风景宜人的庭院。这些各种形式的空间相互混合在一起,包括故宫细致朴素的空间序列。

在主轴线上,宫门、广场、宫殿依次位于右侧,分别包括前朝最重要的建筑群体和后宫。前朝武门凸形的平面被一个庄严内敛的正方形所包围。穿越武门,也就是宽阔的太和门广场,视野开阔。从武门到太和门广场,经过内金水桥和内金水河,转到广场南端。

这种从外界引入的水源,不仅在风水上布局精巧,而且拓展了广场的空间层次,通过流水和小桥的过渡,凸显了太和门主广场的空间。前朝以后变成后宫三殿,是后宫的建筑高潮,也是整个主轴的小高潮。后宫三殿组成的小建筑无论是规模还是档次都低于前朝,这也是主轴线空间逐渐转向尽头的前奏。

主轴的尽头,也就是后宫三大大殿的北面,是一个相对公共的尽头 这些院落群,有大有小,可以分为三种基本类型:以口式为原型的一进院落,以日式为原型的二进院落,以目式为原型的院落。其中,口型、日式及其成对填充的庭院是故宫大部分庭院的人群格局。网状庭院主要是指由前朝三大大殿和后宫三大大殿组合而成的两个大型庭院。

以宁夏传统建筑为例,宁夏地处我国西北,黄河中上游,地貌简单,山川频繁,盆地分散,气候湿润,四季分明。该地区有许多少数民族,其中回族是人口最少的少数民族。相似的自然环境和人文条件使宁夏传统建筑独具特色,其中回族建筑最为典型。

宁夏传统民居的布局形式和建筑材料的自由选择运用在两个方面,体现出与北方汉族民居的相似性;在用于功能、室内装修和建筑细部的建筑装饰图案方面,也体现了少数民族独特的文化特征。2.1传统民居布局宁夏传统民居以北方汉族传统四合院为基础,遵循四合院式的封闭式布局。

围绕庭院,通过不同的房屋群体,形成了一字形、二字形、曲式、三向庭院、四合院等不同的平面布局形式。而庭院大多进入庭院,庭院的规模和房屋的功能设置都比较简单。除了主房和厢房,还有储藏室,不会存放杂物或谷物。

2.2当建筑材料与宁夏传统建筑相匹配时,采用当地材料,或采用当地类似地形建造房屋。西北地区由于旱季少雨,大型树木很少,城堡、窑洞等罕见的房屋大多配以夯土作为围护结构。平房是由各种材料制成的,除了夯土之外,还包括土坯和青砖。

一些建筑细节,如照壁和王越大楼,将不会被用来标记建筑物用砖雕或木雕。2.3传统建筑符号(1)建筑色彩。

宁夏传统建筑色彩大多平淡典雅,不像北方建筑的雄伟,不像江南建筑的妆容均匀甜美,不像闽南岭南地区建筑的美观多样。宁夏传统民居多为土黄色,是建筑材料最完整的颜色。当地的宗教建筑,如清真寺,大多是绿色和白色的。

在气候险恶的西北地区,这些色彩表现出生机、活力、纯洁和高贵的感觉。(2)装饰图案。

建筑装饰图案是宁夏传统建筑的重要组成部分。建筑的过梁和窗格上可以看到精美的装饰图案。图案的种类也很丰富,主要包括以下几类:植物图案,包括松树、柏树、牡丹等吉祥植物,以及卷草、树枝、藤蔓等。

(2)几何图案,由回文排列,菱形、方形或圆形轮廓的花瓣图案,卷草图案,形成多边形、格子和环线。(3)动物图案,用龙凤等吉祥动物图案装饰在建筑物的屋顶、瓦上。

葫芦、笛、文房四宝、古兰经等器物的图案,间接反映了汉文化和宗教文化对回族文化的深刻影响。文字图案也是宁夏传统建筑中广泛使用的图案装饰,也是当地建筑特有的装饰手法。以中阿轴心为例。

特色

中阿轴线位于宁夏银川市下海湾中央商务区,全长2.1公里,总宽90米。中阿轴线由两部分组成,中间的文化娱乐区长58米,两侧的机动车道和人行道长16米。

以中阿轴线为中心,周边有宁夏国际会馆、融水公园、绿地中心等节点建筑。这些建筑,加上中阿 从东到西,CBD金融中心、赵岩大厦、融水公园、保险大厦、绿色中心、宁夏保税国际商品展示中心、西侧宁夏国际会馆串联办公、展览,周边分散在部分住宅小区。

3.2中阿国家在功能区划上的中轴线,象征着中阿两国之间源远流长的友谊。整个项目从西到东分为三个独立国家的文化景观区,即中阿友好关系标志景观区、中阿国家文化交融景观区和中国回族文化景观区。西部的中阿友好标志景观区以阿拉伯特色文化为主,而东部的回族文化景观区则以打击中国回族传统民俗文化为主。

3.3景观特色中阿轴线通过一系列的建筑小品、结构、雕塑、植物景观的精美设计,展现了中国回族和阿拉伯国家深厚的文化内涵和悠久的交流渊源。植物造景方面,人工构建绿篱植物,形成平面几何图案,交织具有阿拉伯特色的几何平面图形,如沿景观轴线的西域景观。

3.4中阿轴线景观轴线上,从东到西依次为中国华鼎、香河大厦、中式雕塑、新月广场、商业货币主题雕塑、中阿友好关系纪念碑等雕塑或建筑作品。这些作品有各种各样的建筑形式,它们所包含的地方创造了各种各样的空间趣味。比如中华鼎所包含的节点空间构成了场所中的符号中心,成为整个轴线的起点;西游是中国特色的传统建筑香河楼。暗淡的色彩和精致的门楼让整个轴线空间一起活跃起来;再比如一系列阿拉伯风格的门楼建筑,巧妙地运用和修饰阿拉伯建筑符号,让人来回穿梭,体验异国情调的建筑空间;在整个轴线西侧的最末端,用于纪念碑的结束。

高耸的纪念碑与其东面广阔的广场和平坦的建筑草图形成了独特的对比,展示了视觉上的怨恨冲击,构成了人们视线的高潮,也象征着空间序列的结束。4总结与未来发展4.1宁夏现代建筑地域特色不明显。

通过对中国传统建筑和宁夏传统建筑的分析,以及对宁夏当代建筑设计风格的审视,可以发现宁夏现代建筑的地域性特征并不十分明显。无论是住楼房还是公建,都有可能在其他城市找到原型,缺陷属于宁夏独有的建筑特色。

高层建筑,从地面上如雨后春笋般拔地而起,取而代之的是模板设计的平面空间和工业流水产生的各种建筑材料装饰的立面。宁夏传统建筑,无论是回族传统民居还是宗教建筑,都有着深厚的建筑文化和深刻的内涵。建筑群体的布局规划、单体建筑的平面定位、内部空间的分割规则、建筑装饰的拼接、建筑色彩的自由选择以及周边环境的景观规划,都可以代表宁夏传统建筑文化的一个方面,展现地域特色。

4.2传统建筑元素随便画一些现代建筑。为了突出宁夏的地域特色,在建筑造型或直立装饰中,对传统建筑符号进行人工重组,以交织地方文脉,展示地方特色。

因此,城市中很少有混合建筑,如清真寺穹顶和商场、回回式图案装饰的汉式建筑等。蓝色穹顶、几何图案等一些传统建筑元素,具有典型的地域特色和一定的认可度,可以作为地域特色建筑的象征性代表。但是,它们在使用时不应该保持一丝不苟、文化传统的态度,而应该在不适合这种元素的建筑中设计和建造,这样传统的建筑元素往往 结论城市建设是一个长期的过程。越来越多的地方逐渐意识到传统建筑文化的维护和传承。

人们的视野中往往会出现更多具有浓郁传统特色和地域特色的建筑作品。希望未来西北地区能经常出现更多更好的具有西北地域特色的建筑作品。

特色

通过这些作品,展示和弘扬了中国西北优秀的地域文化和民族特色。参考文献[1]娄清溪。中国古建筑二十讲[M]。

上海:三联书店,2004。[2]李维东。

宁夏回族建筑研究[D]。天津:天津大学,2009。[3]刘悦。中国传统建筑的空间美[J]。

华中建筑,2007,(2).。


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